导读： 一、单挎臂背摔 二、携腰背转擇 三、靠臂绊腿摔 四、携肩挑腿摔 五、携肩绊别摔 六、挎压臂绊摔 七、勾腿前送摔 八、挑臂别腿摔 武术健身的陋习
中国武术真是博大精深啊，不仅可以锻炼身体，还可以调节和加快身体各部位的系统。在近距离的武术健身中，贴身摔法是常见的，通过一定的手法将对方摔倒于地。那么今天就介绍一些关于贴身摔法的武术教学及武术健身的一些陋习，一起来看看吧。
一、单挎臂背摔
方法
对方左脚前上一步，同时用左拳向我面部击打;我左脚在前，同时用右臂向上架挡对方之来拳。不停，我右手向右下旋按对方左臂，同时，身体稍向前，贴近对方，并屈左肘向上挎对方左大臂，使其身体不能变化。
仍不停，我右脚向左后插步，身体向右后转，并向下蹲身，降低身体重心，使后背紧靠于对方胸腹部。接着两手抱住对方左臂向下拉，同时臀部向后撅挺，上体前俯，使对方向前摔于我面前地上。
要点
挡防是要准确及时，旋拧压臂与左臂挑臂腋要同时继续拧，用力控制住对方，右脚向左后插步与转身及下蹲是要相一致，后背及臀部要紧贴对方的胸腹部。
二、携腰背转擇
方法
对方左脚前上一步，同时用右拳向我胸部击打而来;我左脚在前，同时用右手刁抓对方右小臂。不停我身体稍向前移，同时右手向前下推按对方右臂，左手前伸于对方后腰部携抱住对方后腰。
接着，我右脚向左后插步，并向右后转身，右手向右后回领对方右臂，使臀和后背紧贴于对方腹胸部，上身前俯，臀部向后上撅挺。不停，当对方两脚离地时，我右手向右下拉对方右臂，左手向右下携对方后腰，并迅速向右转身，将对方摔于我面前地上。
要点
刁腕要及时，前移身体重心、前推按对方右臂与左手携对方后腰要快速一致，左后插步要快稳，臀部要紧贴对方腹部，拉臂携腰，撅臀转身要协调一致，撅臀时两膝猛挺，拉臂携腰有力，并快速转身。
三、靠臂绊腿摔
方法
若对方左脚是在前面的，并且是用左掌向我胸部推来;那么我方可选择左脚在前，稍向左偏身避开对方的来掌，并用右手托住对方的左臂。
接着，我右手握住对方左臂回领，同时左脚前上步，右脚向左后插步于对方左腿外侧，绊住对方左腿，身体右后转，用左肩靠压对方左大臂。
不停，我右手继续向右下拉对方左臂，左肩继续下压对方左大臂，并向下、向右转体。使对方被绊跌摔于我面前地上。
要点
闪躲要及时，进步、转身、插步要快速，插步要插于对方左脚外侧，紧绊住对方左腿，左肩紧紧贴靠于对方左大臂，随着右手下领对方左臂转身向下很压，发力快猛，绊腿、拉臂、转身、靠压要一致，绊腿要牢，靠压有力。
四、携肩挑腿摔
方法
对方用左手向我胸部击来;我身体右闪躲开对方左手的攻击，同时右手抓领对方左臂，左手臂携抱住对方右肩。接着，我右脚左后插步，身体右后转，臀部紧贴于对方腹部。
不停，我身体继续右后转，同时两手向右下携拉对方臂肩，并用左腿向后上挑击对方右腿。使对方向前下摔于我面前地上。
要点
抓臂、携肩要快速，插步转身携拉臂肩要协调一致，臀部要紧紧贴住对方腹部，转身携拉，挑腿要协调一致，挑对方腿要快猛。
五、携肩绊别摔
方法
对方用左手搬我右肩;我左脚在前，速用右手向下按住对方左大臂，将对方左臂固定于我右肩上，这时我左手从对方右肩上伸进。接着，我身体右后转，屈左臂携抱住对方右肩，同时右脚向左后插步接近对方。
接着，我身体继续右后转，左手携抱住对方右肩向左前下用力，同时我左脚向左后插步绊打对方左腿。使对方向左前侧倒于我面前地上。
要点
右手固对方左臂要牢，插步、携肩要一致，转身、携肩绊打腿要协调、快速、有力。动作要连贯一劲、干净利落。
六、挎压臂绊摔
方法
对方左脚在前，同时用左拳向我腹部击打;我右脚前上一步，同时右手下按对方左臂，左臂屈肘从对方左腋下穿进并向上挎对方左大臂。我左脚前上一步，于对方左腿外侧别绊住对方左腿。
接着，我左手抓住对方左臂向右后拉对方左臂，同时身体右后转，并用左肩向前下压对方左腋前及左大臂。使对方向后倒于我面前地上。
要点
挎臂向上用力，要能控制住对方，上步要快，绊对方左腿要牢，拉对方左臂，与转体、压对方左大臂要协调一致，压臂与转体要快速，用力。
七、勾腿前送摔
方法
对方两手向我胸部推击;我左脚在前，两手从对方两臂下向上抓住对方两臂，回领对方两臂。不停，我右肩向前靠于对方胸部，同时，我右脚前上一步，左脚从对方两腿之间插入。
不停，我左脚勾挂住对方右腿向外、向后勾对方右腿，使对方身体失重。接着，我趁对方失重之机，我两手向前顺势推送对方，使对方向后倒于地。
要点
拉对方两臂时稍后让身以御对方的推击之劲，上步要快，上步与左肩前靠对方胸部要一致，上步后快速屈腿勾挂对方右腿内侧，勾挂要快速用力，后挂与两臂前送对方两臂要协调，前送要利落，并及时松手。
八、挑臂别腿摔
方法
对方两手向我两肩部抓来;我左脚在前，稍向前顶住对方两手。接着，我左臂上挑对方右臂，左手下拉对方左臂，同时右脚前上垫一步，左脚前上一步于对方左腿外侧。
不停，我左腿别绊住对方左腿，身体稍向右后转，同时，左手向上、向右挑推对方右臂。使对方向左后侧倒地。
要点
上步要快，挑拉臂与转体、及别绊腿要协调一致，挑臂与别绊腿要有力。
武术健身的陋习
陋习一：求省事
求省事是今天习武者的通病，练功时标准低，对自己要求松，对于老师的高标准，严要求，心里总是打折扣，自己骗自己，自己练功时自己给自己注水，能练十分钟，不练半点钟;能轻松，则不辛苦，对于学习的技艺浮皮潦草，不求甚解。
陋习二：慕虚名
现在的习武求学者普遍的情况是心浮气躁，急功近利，热衷于追星，喜欢看表面文章，不求深入了解，一听广告上说某人是大师，是名家等，则如蝇逐蛆般，趋之若鹜，也不管真假，就是为了能沾上点名气。
陋习三：寻免费
对于爱贪小便宜这一陋习，现在很普遍，在社会的各种地方都可以随处而见，甚至有些便人根本什么都不懂，一开就来一句老师什么的乱叫一通。
还有的连个称呼也没有，红口白牙地便提出要学武练功夫，要别人传授他武术技艺，弄得天下人都欠他似的，这种人为武林同道所深恶痛绝而不屑一顾。
习武者须知别人花钱投入辛勤的汗水，经历了无数挫折练成的技艺，怎么可能被不相干的人三言两语或者三瓜两枣地就哄骗走了呢?
所以，但凡有点人脑子和常识的人，切莫打免费习武这种占便宜的主意，众所周知，天下没有免费的午餐，只要是免费的发放产品，那只能是试用宣传品，免费品的背后等待你的是巨大的付费陷阱。
陋习四：求辈分
不管自己的功夫如何，就想着辈分比你大。你要知道即便你亲传弟子，也就是辈分高，但是如果你对于武学的真谛表现出惘然，那么你对舞者的修行有什么好处。实则求辈分是一个非常愚蠢的行为。
陋习五：寻秘技
相当一些习武修学者心存投机取巧之阴暗心理，总想着能得传到什么秘诀秘笈秘技，拜了师便求着师傅传授所谓绝招，以便作为个人的资本，好省去许多的苦练用功，这种陋习深为武林人士所厌恶的。须知，即便是有秘技绝招也得靠勤学苦练才能化为实际的功夫和个人的本事。
陋习六：占便宜
占便宜是人类的通病，有位名人说过：人之所以犯错误，都是因为占便宜。
习武求学者也一样，有相当一些人，与师交往，心存占便宜的思想，只想索取，不想付出，只想着多向师傅学东西，却从不考虑师傅的辛苦的付出，起码的供养孝心等基本的付出也没有。
陋习七：求速成
求速成这种心理几乎习武求学者都有，也应该算作陋习，求速成这种迫切的心情可以理解，这需要老师和师傅积极地循循善诱地加以引导，晓之以理，等到习武求学者明白了武学同中国所有传统技艺一样，没有速成这个道理之后，就比较好引导了。
结语：通过对上面文章的阅读，相信大家对中国武术都有了更多的认识，希望今天小编介绍的武术教学能够帮助到大家。武术是一项需要长期坚持，身体才能获得益处的健身方式，大家一定要坚持锻炼。后小编提醒大家在锻炼的同时也要注意安全。
中国武术相关文章：
1.什么是中国武术
2.中国武术主要拳种
3.中国武术四大门派是什么
4.中国武术天人合一怎么理解
5.中华武术与宗教的关系
中国武术 什么是中国武术
每个人都有一个武侠梦，而中国武术可以说是我国为经典的文化之一了，在世界上也是许多人喜欢的。那么你知道什么是中国武术吗?它的来源是什么?中国古武术有哪些呢?中国武术第一人有时谁?今天小编就为大家详细的介绍一下中国武术的基本知识。
中国武术来源
武，止戈为武;术，思通造化、随通而行为术。
武字正解
武术，制止侵袭、停止战斗的技术。拥有消停战事、维护和平的实力，通过武化流传，是物质文明的保障和导向。
有人对武理解成“举戈而动，欲与人、欲与兽斗”是一种误解，其产生谬误处是对“止”的认识上：以趾为动。对武的理解便误解成“举个而动”而非“止戈为武”的原意了。“止”字，是“一只脚(趾)”的意思，是“步”字的前一只脚，后面的一只脚不再踏上来、停止前行的意思。
武(wu)的发音出自于舞。舞是在武未出现之前，用于向他人彰显身强力健、雄壮灵活的行为。后来，因为出现争斗，继而立武：停止争斗的行为。六尺为步，半步(止)为武。武，即界定了人的安全范畴。
武与戊同音通义：戊，wu，会意。从丿从戈，。“丿”意为“不”。“戈”与“丿” 联合起来表示“不动之戈”。戊位中央，与“武保半步(三尺)之安”一致。
武术，是修习一门制止侵袭的高度自保技术，它在切实解决安全问题的基础上，使我们的头脑得到应变能力的训练，简便易行、能够轻松提升人的精神和身体素质，防卫健身，精进卓越，快乐通融。
中国武术的文字解释
关于中国武术，在中国传统文化理解上，是用于守护疆域完整、安居乐业、国泰民安的技术。
武之来源与作用
个人自保
原始社会：强弱争斗，一方动戈，继而出现武。武，止戈为武，消停战事而来。
武术，消停战事的技术。
安国强民
国家、社群：楚庄王曰：夫文止戈为武。又曰：夫武，禁暴戢兵保大定功，安民和财者也。——《左氏春秋·宣公十二年》。
中国武术武的认识
武的比对认识
文，精神文明(的来源与过程);
武，物质文明(的来源与过程)。
文化，精神文明的保障和导向;
武化，物质文明的保障和导向。
武术文化，消停战事技术应用上的渗透、导向。
武在中国历史的演进、应用
夏、商、周：拳勇 手搏 角力 斗勇。
春秋战国：技击 相搏 手战。
秦汉三国：武艺 角抵 手格。
两晋、南北朝：讲武 武艺 相扑 拳法。
隋唐：拳捷 试扑。
宋、元：摔跤 打套子。
明、清：白打 使拳 使艺 拳法 把式 对力 对拳。
近代：国术 武术国技 把式 功夫。
武与武术、功夫的关系
武，止戈为武，消停战事。是物质文明的保障。
武术，止戈的技术，消停战事的技术，是物质文明的保障和导向。武术分别体现在国家的国防实力、和个人的安全防卫方面，在不同的时期和不同地方，有不同形式的应用。
功夫，英文Kung fu，又称中国功夫、中国传统武术，是在中国清末出现的、关于“武术”的别称，主要体现在个人在武术上的应用和造诣，以“制止侵袭”为技术导向、进入认识人与自然、社会客观规律的传统教化方式和个人修为。
中国历代武术演进
宋朝以前(陕西红拳)
兵员搏击技术的出现。
红拳早起源可追溯到周、秦 。西周沣镐盛行“武舞”“角力”。秦时三辅(今陕西关中一带)盛行，“手搏”“击剑”长安附近尤甚，并以对练套路娱乐提高技艺(见《中国武术史》)。又据《史记.张仪传》记载：“秦人秦声，舞秦舞击缶弹筝，击膊拊髀(bi)”，说是秦王嬴政打完胜仗后的庆功宴上，武士“击膊拊髀”(跳拍打舞)以示庆贺，这与现红拳演练套路中 “放炮”、“十大响”的有着同样的表现形式，与民间流传的红拳谚语“击皮为鼓”也同出一辙。“击膊拊髀”体现秦人粗犷豪放，既练了“拍打之功”，又练了“撑斩之法”红拳以“撑斩为母” 撑斩是红拳拳法的精髓。红拳历经千百年风雨沧桑，它以内容丰富，套路繁多，技法全面、德艺并存、以撑补撑斩为其母、勾挂缠粘为其能、化身闪绽为其妙、钻身贴靠、腿法凌厉、刁打巧击为其法，享誉武林。红拳传域甚广，有豫红、陇红、川红、滇红、晋红、鲁红等，尤以关中。在陕西咸阳建都，做就了秦汉时期流行于陕西之关中红拳;发展至宋时改称为太祖红拳。《少林拳法》载有“宋末觉远上人访李叟、白玉峰于陕西宝鸡、兰州，习练大小红拳。后白玉峰随觉远入少林寺传授大小红拳、棍术、擒拿等”。少林红拳是从关中传入， 唐朝李世民时有少林寺僧兵及武僧纪录。
唐朝武则天于公元702年订出武举制度[1]，选举军将人才，并用考试的办法授予一定的称号，这大大促进了武术的发展。宋、明、清亦从之，至清末废除，历代皆有兵员军将之世袭制度，此时武术已经成为一种文化形式，并产生流派承传，从此影响到东南亚各国。 唐朝有李白寻访江南道人许宣平不遇之纪录。民初许禹生称三世七(太极卅七势)乃许宣平所传(没有提供真实证据)。
(杭州长拳)
(北)宋朝立国之始订下的禁止民间组社、私藏兵器的禁律。 1127年(南宋建炎元年)，宋室南迁，以岳飞、韩世忠为首的爱国将领提议下，大部分军民，奋起习武。以杭州为中心。 杭州流传的为南拳，拳势多以上肢为主，肘膝为辅，很少飞身离地，称“拳打卧牛地”。心意六合拳先祖，据说传有《岳武穆王拳经》。且被该派尊为祖师，可惜没有历史佐证。
1156年(绍兴二十六年)，朝廷在临安设立武学。 1180年(淳熙七年)，设“武举绝伦从军法”，学武者可以考取功名。南宋共出现二十七名武状元。当时杭州的武术团体有角抵社、锦标社、射水弩社、川弩射弓社、英略社、马社等。还有民间组成的巡社、弓箭手、良家子等团体。他们平日“执弓荷锄，仗剑巡步”。北方被金侵占后，大批难民来杭，带来了北方的拳种，与原来的南派拳种融合。 出现了浪迹江湖，习武卖艺为生的“路歧人”。 (宋太祖)或(岳氏)长拳形成时期。
元朝
汉人为下等人。不可习武聚会。据原载于清末(宣统三年、1911年)上海天铎报，广东人卢炜昌以伪少林历史宣传反清情绪的作品《少林宗法》说：宋末元初，少林寺之拳术还未为世人称许。相传住持觉远(陈享)得达摩(陈远护)留传之十八罗汉手法，变散式为整式，将《罗汉十八手》佛手发展成七十二手(花拳)。他仍未满意，乃改装外出求师。后得兰州李叟(李家拳)，及得北方游侠白玉峰之(白模拳)，后同住于洛阳同福禅师(蔡福-蔡家拳)之处。将各路拳法融合成五拳，使少林手法(南少林)增至一百七十余手(172式五形八卦拳)，内藏龙、虎、豹、蛇、鹤五形及八卦拳，即今蔡李佛之古典五形八卦拳。又称觉远注重武德，订“少林戒约十条”约束僧徒。
上述故事，是清朝晚期南方蔡李佛所形成有关之编造历史(或称托古)。
明朝(福建南拳，四川梅花拳)
明有长拳、红拳、弹腿等名称出现。也有单练、对练的形式。
明迁都今北京，将南方(南京)武术如长拳，红拳等带来，与原本北京、天津、沧洲之武术，如十八手(叟)，六合等拳术融合，今人称为少林拳种。
明朝戚继光在福建整理当时全国武术(包括长拳，短打、红拳，巴子拳等，留意当时未有提及少林派及武当派)-今人(民国初期，有人将中国武术分类)统称南少林拳(或属概念象征)。
明将戚继光亦是世袭而来，其武术长拳学自祖辈，故称太祖长拳。
沿海被日寇搜劫，俞大酋、戚继光曾驻扎沿海地方。福建及山东留下了当时的拳种如长拳、短打、五拳及华拳。福建演生了五形拳，鹤拳;两广衍生了洪拳，咏春及蔡李佛等南拳(今人称南少林拳)。山东将原来之罗汉、六合等演变出现在之罗汉螳螂拳和六合螳螂拳。
明万历张松溪内家拳。(此时称拳不称派)。民初吴式太极拳传人许禹生著作中说：宋书铭自称张松溪将内家拳传与其先祖宋远桥，文中未有提出证据。 明朝形成了许多各具特色的‘拳’术。(此时称拳不称派)。许多记载武术的书籍也相继出版。
流行的‘拳’有长拳(后演生为太极拳)、红拳、华拳(后演生为心意六合拳)、五拳(后演生为五形洪拳)、查拳、巴子拳、弹腿、短打(后演生为螳螂拳)、内家拳等等。
清朝
清前期明令汉人不得聚众习武，南少林寺不再存在，嵩山少林寺受到监视，寺僧亦不可习武。
明末清初，在南方《五拳》发展成老洪拳之(五形拳)、今人称为《南少林拳》，在福建广东流行。其拳种来自福建，经戚继光整理后之南方拳术。
福建之海盐西进，外来商品在广东北上，皆必须精通武术之镖师。
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《中国武术协会》中国武术散打协会官网,中国武术境界划分
关于中国武术协会的看点，同时还对武术兵道分级、怎么成为中国武术协会会员也有不同的看法，希望本文能为您找到想要的体育资讯。
中国武术协会是干嘛的？
中国武术协会是推动本项目运动发展，促进武术运动普及和技术水平提高的全国性群众体育社会团体，是中华全国体育总会和中国奥委会的团体成员，是由各省、自治区、直辖市、计划单列市武术协会，各行业体协、高等院校、其他具有合法地位的武术社团组织以及热爱武术事业的个人组成，是武术行业的全国性非营利性社会组织。中国武术协会诉香奈儿商标侵权 ，商标抄袭是如何判定的？
中国武术协会诉香奈儿商标侵权，这也是一个让人震惊的消息。
就在此前的时候，网上也发生了一件令人震惊的消息，中国武术协会贵州分会竟然直接起诉了香奈儿，这件事情也印发了巨大的争议。那么，中国武术协会贵州分会为什么要起诉香奈儿公司？其中到底有什么隐情？
事实上，根据中国武术协会贵州武术分会的官微，他们认为香奈儿的商标logo涉嫌抄袭八卦子午鸳鸯钺，因此才会向香奈儿公司发起诉讼。据知情人士表示，现在贵阳市南明区法院已经受理了此案，很快就会正式开庭进行审理。
说到八卦子午鸳鸯钺这种武器，很多人应该不认识，其实，这是一种清代才出现的武器，乃是一种短器械，形状就像是阴阳鱼，又被称为“子午鸳鸯钺”。事实上，从外形上来看的话，八卦子午鸳鸯钺和香奈儿公司的logo的确是非常相似。当然，要说抄袭的话，由于八卦子午鸳鸯钺出现得更早，这也是香奈儿公司的logo有问题。
那么，香奈儿公司的logo到底有没有抄袭？
事实上，如果从实际情况来说的话，香奈儿公司的logo当然是没有抄袭的，因为原本八卦子午鸳鸯钺就没有申请专利，就算是申请了专利，现在已经过去了这么久的时间，也已经过了专利保护期，当然是不存在抄袭的。
商标抄袭，其实指的就是行为人未经商标权人许可在相同或类似商品上使用与其注册商标相同或近似的商标。如果在专利保护期内，行为人对商标进行抄袭的话，就已经触犯了法律，是必须要受到处罚的。总而言之，只要是未经商标注册人的许可，对商标的样式进行模仿抄袭，这些都是侵权的行为。
中国武术协会,我练了几十年可以评什么级?
(二)中段位的晋升1.凡获得三段达2年以上，符合下列条件之一者，可申请晋升四段：
(1)在规定的考评中，演练四段的一套拳术、一套短器械、一套长器械，总成绩达到.25.8分以上，并在该段的武术理论考试中，成绩达到75分以上，注重武德修养者；
(2)在规定的散手四段晋.段·比赛考评中，成绩达到规定录取名次，并在该段的武术理论考试中，成绩达到75分以上，注重武德修养者。
2.凡获得四段达2年以上，符合下列条件之一者，可申请晋升五段：
(1)在规定的套路晋级比赛考评中，演练一套拳术、一套短器械、一套长器械或二套拳术、一套器械(仅限于太极拳系列)，其中一项达到规定录取名次，总成绩达到26.25分以上，并在该段的武术理论考试中，成绩达到80分以上，注重武德修养者；
(2)在规定的散手五段晋段比赛考评中，成绩达到规定录取名次，并在该段的武术理论考试中，成绩达到80分以上，注重武德修养者。
3.凡获得五段达二年以上，符合下列条件之一者，可申请晋升六段。
(1)在规定的套路晋段比赛考评中，演练六段的一套拳术、一套短器械、一套长器械或二套拳术、一套对练(仅限于太极拳系列)，其中一项达到规定录取名次，总成绩达到27分以上，并在该段的武术理论考试中，成绩达到85分以上，注重武德修养者。
(2)在规定的散手六段的晋段比赛考评中，成绩达到规定录取名次；并在该段位的武术理论考试中，成绩达到85分以上，注重武德修养者。
(三)高段位的晋升
1.凡获得六段达6年以上，在工作业绩、武术理论研究、科研论著中取得一定成就，武德高尚者，可申请晋升七段。
2.凡获得七段达5年以上，在工作业绩、武术理论研究、科研论著中取得突出成就，并对武术运动的发展做出较大贡献，武德高尚者，可申请晋升八段。
3.凡获得八段以后，在工作业绩、武术科研论著、理论研究方面取得重大成就，并对武术运动的发展做出卓越贡献，影响极大，武德高尚者，可申请晋升九段。
4.对武术事业的发展做出卓越贡献的知名人士，经国家体委武术运动管理中心审核后，可授予荣誉高段位。
中国武术联合会合法吗？
中国武术联合会合法，但不是官方组织。中国武术协会，中国武术运动管理中心，这两个才是最高级别，也是政府行为。
中国武术协会是推动本项目运动发展，促进武术运动普及和技术水平提高的全国性群众体育社会团体，是中华全国体育总会和中国奥委会的团体成员，是由各省、自治区、直辖市、计划单列市武术协会，各行业体协、高等院校、其他具有合法地位的武术社团组织以及热爱武术事业的个人组成。
国家体育总局武术运动管理中心于1994年设立，是国家体育总局直属事业单位，带有部分行政职能，作为中国武术协会常设办事机构，被赋予对武术运动项目的全面管理。
中心成立后，不断修改、完善武术竞赛套路和散打竞赛规则，相继出台了《武术裁判员管理办法》、《经营性武术组织管理规定》、《关于审批举办国内、国际武术活动的通知》、《中国武术会员制》、《中国武术段位制》等政策法规性文件，规范了武术管理。现正加强竞技武术、社会武术和武术与全民健身活动的开展、管理工作，组织多方面力量推动武术科研、宣传、市场开发和武术的国际推广工作，促进武术事业健康、全面发展。
中国武术联合会，简称（CWSA）是国内武术名家及国内武术馆校武术组织联合成立的非营利性社会团体机构。
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中国武术的发展历史简介
武术，中国武术、中国传统武术，通过武化流传。古人说通过习武可以强身健体。中国武术也有一定的发展历史。下面是由学习啦小编分享的中国武术的发展历史，希望对你有用。 中国武术的发展历史 武，止戈为武;术(文人文化)，思通造化、随通而行为术。 按照文人文化的信仰來説：武术，停止(止)战斗(戈)的技术。按照文人文化的信仰來説：拥有消停战事、维护和平的实力，通过武化流传，是物质文明的导向和保障。
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谈一下对中国武术的认识
中华民族传统文化博大精深，其中武术就是一个。下面是学习啦小编专门位您整理好的：武术的基本认识。 中国武术 武术是中华民族在长期的历史演进过程中不断创造、逐渐形成的一个运动项目。 在原始社会，兽多人少，自然环境十分恶劣，在物竞天择，适者生存的严酷斗争中，人们自然产生了拳打脚踢、指抓掌击、跳跃翻滚一类的初级攻防手段。后来又逐渐学会了制造和使用石制或木制的工具作为
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中国武术协会的简介资料
中国武术协会是中国武术的全国性群众组织，是中华全国体育总会领导下的单项运动协会之一。下面是由学习啦小编分享的中国武术协会的简介，希望对你有用。 中国武术协会的简介 个人自保 原始社会:强弱争斗，一方动戈，继而出现武。武，止戈为武，消停战事而来。 武术，消停战事的技术。中国武术、中国传统武术，通过武化流传，以制止侵袭为技术导向、引领修习者进入认识人与自然、社会客观
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武术点亮中国文化的明灯
武术是世界上最古老的体育项目之一，而中国是世界武术的发祥地，因此在中国武术又被称作是国术，是中国传统文化中不可或缺的重要组成部分，更是中华民族千百年来流传下来的历史文化瑰宝。下面是学习啦小编为专门您整理好的：武术点亮中国文化的明灯。 武术点亮中国文化的明灯 稳稳的弓步，接上一记有力的冲拳，再加一个侧摔，紧接鲤鱼打挺，最后以五花坐山收势&h
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武术是中国国家形象的重要组成部分
良好国家形象的构建需要各方面共同努力，形成合力。武术作为中国、中国人的文化印记与文化符号，是中国文化的全息影像，理应是中国国家形象的重要组成部分。“中国的崛起不是一个普通国家的崛起，而是一个五千年连绵不断的文明国家的复兴，是一个人类历史上闻所未闻的超大规模的lsquo;文明型国家rsquo;的崛起”，它的力度、广度和深度都是人类历史上前所未见的，下面是学习啦小编为专门您整理好
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中国武术的“外家拳”与“内家拳”
中国武术以中国的传统文化为理论基础，以内外兼修、术道并重为鲜明特点。其中，外家拳和内家拳代表武术流派中两种不同的技术风格。那么，到底什么是中国武术的外家拳与内家拳呢?它们之间有什么区别，又有什么联系呢?下面和学习啦小编一起了解一下吧。 从技法特点上看： 所谓外家拳&rd
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中国武术与哲学思想的融合
说起中国武术之根源,可以追朔到原始社会。考古学的研究成果表明:在虞舜时期,就出现了武舞、兵舞等带有武术色彩的运动;商代武术已初步形成:甲骨文斗字,像两手相搏之形,表明徒手搏斗是经常的事。《诗经巧言》视讽刺责骂搬弄是非的小人为无拳无勇,职为乱阶。可见拳术在当时已有相当水平。然而,中国武术与哲学的关系
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中国武术 武术技击秘籍三十六节
武术是中古传统文化的一部分，中国武术举世闻名，令世界各国人民钦佩。而今有很多人通过练习武术达到养生目的，在中国有很多武术培训课程，下面和学习啦小编先学习一下武术秘籍中的三十六节。 传统武术竞赛指导思想与前提 纵观历史舞台，武术一直伴随着人类发展，而今武术也在不断研究中，武术也常被人们用作比赛，有很多注意事项。 1.传统武术散手竞赛发展思路应是走限制散手技击的后果，尽可能多地继承保留武术技击
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中国武术的内容与分类有哪些
武术是以徒手和器械的攻防，动作及其攻法为内容，通过套路、散打和对抗形式，来达到增强体质、培养意志及训练格斗技能的目的的体育运动。武术在中国具有悠久的历史和广泛的群众基础。下面是学习啦小编专门为您整理好的：中国武术的内容与分类。 中国武术的内容与分类 综观有记载的较有代表性的中国武术分类方法归纳起来有地域分类法、名山大川分类法、姓氏分类法，技术特点分类法等等，这些分类方法从某一个侧面展现出武
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从哲学角度探析中国武术转型发展
冯友兰先生将中国哲学的定义总结为,哲学是对于人生有系统的反思的思想,其功用不在于积极的知识,而在于提高心灵的境界达到超乎现实的境界,获得高于道德价值的价值。中国哲学思想深深地影响着中国武术的发展,在产生积极构建的同时也有许多糟粕存留。我们应该从哲学的高度、思想的根本进行解决,而追求真理、崇尚科学的西方哲学可以为我们提供很多值得借鉴的东西。因此要研究武术如何在奥运转型期
